「走遍泰和，寻找非遗」家乡的人戏和龙灯

风雨者

家乡是江西省泰和县赣江边上一个千年古村--江畔村，被赞誉为“庐陵文化古村”、“江南赣商第一村”和“五义之村”，江畔村有两项渊源流长且远近闻名的群众文化活动，就是演人戏和搞龙灯，这是江畔村的千年传统风俗，也是延续千年的民间非物质文化遗产。

江畔村龙灯

一、人戏

“人戏”就是舞台剧，由真人表演，大概是为了和电影以示区别，家乡就叫人戏。

演人戏要有戏台，家乡江畔村的戏台为室内古戏台，在“六合堂”内。“六合堂”本来是祠堂，但在我的印象中，它早没有祠堂的功能了，没有神台和祭台，反而有点像大礼堂，成为了江畔村的室内戏台和室内电影院，是当年江畔村民集体娱乐活动的地方。

戏台很大，在礼堂南面，为一个高台，由木头悬空搭建，上面铺有实木地板，很结实。这个戏台不仅江畔人在上面演，而且不时还有外面的剧团来江畔村，也在上面演出。

江畔人演人戏的时候是最热闹的， 每次演出，江畔村都有一伙小孩子在礼堂里追打嬉闹，大家很是兴奋，象过年一样，胆大的还钻到悬空的戏台下面去，玩捉迷藏的游戏，这真是孩子们的节日……

江畔人唱人戏，各种角色演员都是村民，吹拉弹唱伴奏也是村民，化妆舞美都是自己搞定，大家自编自导自演，除了穆桂英挂帅、三国演义和隋唐英雄传里的故事外，还编了很多现代故事，比如：《最美家庭》、《张三打工》、《清官海瑞》、《四世同堂》和《王小二过年》等，虽然都是业余水平，语言也是江畔普通话，乐器也只有简单的锣、鼓、二胡、钹和笛子，但村民喜欢看，经常会赢得观众的热烈掌声。

江畔人编的人戏不仅在自己村里唱，还经常被邀请到别的村庄，进行来回巡演，深得广大村民的喜爱。

二、龙灯

龙灯是家乡正月、元宵节的一项群众性传统民俗，江畔村的龙灯源远流长,自古就有“浮潭龙灯冠泰和”的赞誉。

龙是中华民族的象征，搞龙灯是江畔村祖辈相传的一项喜庆娱乐活动，既庆祝风调雨顺、五谷丰登，又有“祈福消灾”、“人丁兴旺”、“国泰民安”的寓意。

江畔村的龙灯，古时用竹蔑扎成龙头、龙身、龙尾，糊上色纸或绢布，贴上纸剪的龙鳞。用染红的苎麻作龙须。以红、黄布为龙脊，并将龙头、多节龙身、龙尾连接起来，节与节之间留有适当距离，在布上画出龙鳞。龙灯有7节、9节、11节或更长，扎好龙灯后，要举行点睛开光仪式，请村中长辈点睛后，龙灯就算大功告成了，可以正式起龙了。

龙灯各节内点蜡烛或油烛鞭，晚上舞时，灯光闪烁，龙身生功，别有风采。龙灯的表演形式千姿百态，通常的套路有：蛟龙出水、上翻下滚、穿花缠绕、盘旋团转、腾空飞跃、争抢红珠和蜷曲成团等。

春节期间，龙灯先到祠堂贺年，再到村里的晒场上当众舞龙，龙灯在红珠的引导下，在锣鼓、唢呐的伴奏中，上下飞舞，四面翻滚，场面雄浑，气氛热烈。

傍晚，龙灯到村民家中贺喜，户主燃放鞭炮接送，叫“接龙”，接龙过程中，龙灯要迎接到正屋，并向正屋神位贺喜，说几句“喝彩”话，即唱几句祝福赞词。

江畔村的龙灯远近闻名，不仅每家每户都热热闹闹地接龙灯，江畔的龙灯队还被邀请到四乡村庄去表演。

龙灯作为村民祈求生活吉祥平安的象征，使人们在繁忙、劳碌了一年之后的新春时节，受到一份愉悦和欢欣。

元宵节后，正月十六一大早，天刚蒙蒙亮，要把龙灯送到河边，龙头、龙身、龙尾的彩纸和外表装饰撕下烧掉，将龙的骨架放在祠堂保存起来，待来年再重新糊裱，寓意为“年年新龙(兴隆)”。

华山论贱

心蓝

小时候见过几次舞龙