本帖最后由 风雨者 于 2018-3-8 17:43 编辑
[知识普及] 带您认识赣派古建筑 赣派建筑是赣文化的典型代表和文化符号,但在今天却被很大程度上被埋没,甚至被认为是徽派建筑。这里我强调一下赣派建筑与徽派建筑的显著区别,即: 1、赣派建筑是青砖黑瓦,建筑显露出青砖本身的材质,古朴、敦厚、优雅,代表了赣文化的精神内涵。 2、徽派建筑则在墙体上一层刷白,这一特色更接近于苏锡一带民居。 3、两者都是南方民居的典型代表,但在美学取向上截然不同,赣派建筑追求的含蓄之美,徽派建筑追求的轻盈之美。 请大家以后不要见到马头墙就说是徽派建筑了,让我们一起来宣传和保护赣派建筑。
(五岳朝天)
一
从泰和县城沿赣江顺流而下,过印霞江和石虎塘水利枢纽,来到滨江千年古村--江畔村。
这是一个典型的中国山水村庄,连片赣派风格水墨画式的古老民居,铺展在眼前。
青砖黛瓦,飞檐翘角马头墙,与青山绿水相互映衬,既古朴又清远......
这些民居,有的坐落在河岸边,触目皆是,鲜明又清朗。
有的建在山脚下,隐藏于葱郁的林木之中,若隐若现,与大自然融为一体。
但,最瞩目的和最令人振奋的,还不是这些青墙灰瓦。
而是,那高高耸立的,错落有序的马头墙!
它,扑面而来,翘起的尖角刺破天空!
你会惊叹于这种艺术创造和它所带来的张力!
二
江畔村是个典型的赣商文化古村。
马头墙,又称风火墙、防火墙、封火墙,是赣派传统建筑的重要特色。
马头墙,特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,
因形状酷似马头,故称“马头墙”。
古时候,江畔村人数众多,聚族而居,
民居建筑密度较大,不利于防火。
而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,
故而马头墙又称之为封火墙。
三
马头墙不仅仅是一种防火功能,它还是一种审美学,一种文化的象征。
江畔村的古民居,高大封闭的墙体,
因为马头墙设计,使得宅院整体,方正严谨,不怒自威。
因为有了马头墙,而显得错落有致,
那静止、呆板的墙体,同时,又显出一种动态的美感。
这种错落有致,黑白辉映的马头墙,
也使人得到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。
古时,江畔男子十二、三岁便背井离乡踏上商路,外出闯世界,
马头墙也成为了家人们望远盼归的物化象征。
四 马头墙更是江畔人的一种精神追求。 马,在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物。 中国古代“一马当先”、“马到成功”、“汗马功劳”等等成语,显现出人们对马的崇拜与喜爱。 这也许是江畔人为什么要将这种封火墙,称之为“马头墙”的动机。 江畔村的马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式。 较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠或六叠式,其中五叠式俗称“五岳朝天”。
江畔马头墙的“马头”,有“金印式”,或“朝笏式”, 显示出古时江畔人对“读书出仕”这一理想的追求。
从正面看,江畔的马头墙,一排排威武雄壮,象一匹匹急待出征的战马,昂首挺胸,脱僵欲出, 隐喻着一代代江畔人,一往无前的大无畏精神。
从侧面看,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”动感, 也昭示着旧时整个村庄生机勃勃,兴旺发达的景象。 今时今日,每每走过一栋栋古老的房宇, 我仿佛仍能听见千马嘶鸣,感受到万马奔腾, 眼前呈现出一幅扬鞭呐喊、群英逐鹿的雄壮场景。
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